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深信因果畏僧财

 

 

深信因果畏僧财


 

〖原文〗引生孤独地狱之因,乃造作黑白混杂业,

 

〖上师〗所谓孤独地狱,比如转生到门中或笤帚里面,还有锅里洗涮的竹刷、炒青稞用的棍铲,以及柱子、锅灶、绳子等。有的转生为一只青蛙,困在大石头之中。

 

像卫藏的黑马喇嘛,就是转生到孤独地狱,还有德格的哦吉管家,这些公案《华智前行》中有所述及。孤独地狱的痛苦匪夷所思,亿万年中都难以解脱。

 

有时候我们并不清楚哪些是善业、哪些是恶业,就会出现“造作黑白混杂业”的情况。

 

浪费僧众财物,将其施予在家人及亲友,个人私自享用僧众用品。

 

譬如管家出售寺庙财物时,对自己的亲友故意卖得便宜一点,就会构成转生孤独地狱之因。

 

我经常给你们讲,佛陀没有说过(僧财)可以施予在家人或亲友。若是个人财物尚不太要紧,所谓不通忏悔,端指僧团共有的财物。个人财物方面是可以忏悔的,但僧众的财物,佛陀压根没说可以随意享用。

 

以前阿难尊者有两个外甥,他俩父母早亡,阿难对他们十分疼爱,每天将自己乞食所得分作三份(共同食用)。由于吃不饱饭,阿难的身体越来越差。佛陀问他为何如此?阿难答言:“我没有吃饱。”佛陀又问:“为何没吃饱呢?”阿难说:“因为我有两个外甥,他俩父母过世,现由我抚育。我一人所乞食物要分给三人食用,故此变成这样。”佛陀复问:“他俩为何不出家呢?”阿难答曰:“因为还没到十五岁之故。”“那么他俩如今多大?”“有七岁了。”佛陀说:“七岁以上的孩童就能驱赶乌鸦了,可以开许七岁便得出家。”

 

由是之故,人们受沙弥戒时要被问及:你能否驱赶乌鸦(或山羊)呢?

 

有些孩子太小了,手里拿个碗应供的话,乌鸦飞来连碗都会夺走。如此他连乌鸦都赶不走,这样出家也比较困难吧!

 

僧众的财物十分特殊,与个人所有的不可相提并论。譬如做佛事的时候,施主一道供养上来的念经钱,最初都是属于僧众财物,当几十几百地一一分发到僧人自己手中时,才算是个人钱财。

 

僧众财物个人根本无权擅自享用。譬如特别了不起如金山般(译注:此乃藏地对具殊胜功德者的常用比喻)的出家人,或者具备智戒贤功德的持教大德,我们觉得应该没什么问题吧?可是也有往昔某位堪布饥饿时私下食用僧众米饭,而招致可怕果报的公案。

 

我一直在讲这些问题,心中也想:你们来到这个地方,最后可不要导致什么不好的结果!例如食堂发心人员给僧众分发食物时,有没有如理如法地送到大家手上呢?如果发的食物恰好让他们吃饱为止,那就没问题,否则出现浪费则有因果。




——节自龙多仁波切《持明根本修讲记》


(本文标题系编译者添加)

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